孔子曰：“智者乐水，仁者乐山”。字面意思是意思是聪明的人爱好水，有仁心的人爱好山。
为什么仁者爱好山呢？因为山既崇高又持固，以其深厚而滋养万物，仁者由此联想到平和安静、心怀仁德而欣喜。
所以，中国古代文人对山一直怀有一种特殊敬意和感情，许多人诗人既爱山又咏山，留下了许多写山的精彩诗篇。
一起走进10首写山的诗词，一起领略诗人们笔下山的世界，一起感受诗人们对山的别样情怀。
① 《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
赏析：此诗写的是东岳泰山。青年杜甫漫游泰山，被气骨峥嵘、雄伟磅礴的泰山景象所震撼，他热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰的雄心和气概，以及他卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
② 《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
赏析：李白出手不凡，把大山的沉稳庄重与大江浩荡奔流结合在一起，毫无违和感，反而让所描给的景色更加壮丽，所呈现的气象更加雄伟，所表达的意境更加开阔，让此诗动静虚实，相映成趣，流露出作者初出巴蜀时乐观豪迈的情感和自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
③ 《终南山》
唐·王维
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
赏析：此诗写的是隐者圣地终南山。王维中年在此隐居，对终南山观察的细致入微。诗人从多角度描摹了终南山的高入云霄，绵亘不绝，辽阔幽深，青霭迷茫，气象万千。当然，赞美美景不是目的，诗眼在最后两句，表达了诗人对隐士生活的向往和倾慕之情。
④ 《望衡山》
唐·刘禹锡
东南倚盖卑，维岳资柱石。
前当祝融居，上拂朱鸟翮。
青冥结精气，磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴，能致弥天泽。
赏析：此诗写的是南岳衡山。诗人标注了衡山的位置和地形，极言了祝融峰的高大挺拔，描写了衡山的秀丽和气势，表达了希望衡山的树荫能够给天下带来福泽的良好愿望。
⑤ 《巫山曲》
唐·孟郊
巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。
目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。
赏析：凡是写巫山的诗词，大概率会与神女联系在一起，孟郊这首诗也不例外。诗人将神女峰的传说、巫峡两岸景物和自己的感受完美地融在了一起，成功地描绘了神女的形象，传神地表达出他在行舟峡中的特殊感受，是介绍三峡风光和传说的一篇非常精美的文案。
⑥ 《咏华山》
宋·寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
赏析：此诗写的是西岳华山。想不到吧，写这首诗的时候，作者寇准只有7岁。不愧为神童，寥寥数语就准确传神地描绘出华山的高大险峻，顶天立地，万千气象，语言虽简单通俗，但气势非凡，颇具内涵。
⑦ 《游钟山》
宋·王安石
终日看山不厌山，买山终待老山间。
山花落尽山长在，山水空流山自闲。
赏析：王安石晚年隐居钟山，他流连于山色美丽，日日观赏山，不觉厌倦，乐此不疲，并写下许多和钟山相关的诗词。这首诗中，诗人不仅描绘了钟山美丽的景色，也抒发了自己的内心感受，展现了他对自然之美的热爱，以及对心灵归宿的向往以及对人生哲理的深邃思考。
⑧ 《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
赏析：苏轼不仅描绘了在各种视角下庐山呈现出的不同风光，赞美了庐山风光的千姿百态，更重要的是，他通过庐山自然风光的描绘，深入浅出地表达哲思，读来亲切自然，耐人寻味。
⑨ 《初见嵩山》
宋·张耒
年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
赏析：此诗写的诗中岳嵩山。苏轼的门生张耒初到嵩山，通过看山的过程表现览景的喜悦，从而烘托嵩山的迷人魅力，在写景中反映了诗人的精神气质与追求。
⑩ 《登恒山》
明·汪承爵
云中天下脊，尤见此山尊。
八水皆南汇，群峰尽北蹲。
仙台临日迥，风窟护云屯。
剩有搜奇兴，空怜前路昏。
赏析：此诗写的是北岳恒山。作者不太有名气，但这首诗却是咏山的一首好诗。诗人以夸张的语言，从多个维度描绘了恒山的高峻，把恒山的地理位置、雄浑气势、高大险峻刻画得非常到位，表达了恒山于群山中独尊的思想感情。
